Wenn die DEUT­SCHE KUL­TUR­STIF­TUNG da­bei die ei­ne oder an­de­re Kul­tur­tra­di­tion wie­der nach Deutsch­land zu­rück­holt, wenn sie al­so das ei­ne oder an­de­re Kul­tur­gut im sow­jet­rus­si­schen, im in­disch-asi­a­ti­schen, im ge­samt­eu­ro­päi­schen, im af­ri­ka­ni­schen und im ame­ri­ka­nisch-in­di­a­ni­schen Le­bens­raum birgt und wie­der in un­ser Hei­mat­land zu­rück bringt, so tut sie dies nur und so­weit, als da­bei auch je­weils der ein­deu­ti­ge Nach­weis er­bracht ist, daß es sich in dem spe­zi­el­len Fall um ein ur­sprüng­lich deut­sches und ein­mal von un­se­ren ei­ge­nen heid­ni­schen Vor­fah­ren selbst in das fer­ne Land mit­ge­nom­me­nes Kul­tur­gut han­delt, und so­weit die­ses spe­zi­el­le Kul­tur­er­be uns Deut­schen heu­te nach ob­jek­ti­ven, wis­sen­schaft­li­chen Maß­stä­ben und nach der Me­tho­de ob­jek­ti­ver wis­sen­schaft­li­cher Be­weis­füh­rung auch die not­wen­di­gen sitt­li­chen Er­fol­ge ga­ran­tiert.

Re­ha­bi­li­tie­rung un­se­rer an­ge­stamm­ten deut­schen Kul­tur­tra­di­tion ei­ner ho­hen Sitt­lich­keit dar.

In die­sem sechs­bän­di­gen Werk wird auf­ge­zeigt, daß sich un­se­re Vor­fah­ren über­haupt nicht mit Göt­tern in dem heu­ti­gen jen­sei­ti­gen Sin­ne be­faßt ha­ben, son­dern daß sich die­se Hei­den schwer­punkt­mä­ßig der na­tür­li­chen Men­schen­wür­de wid­me­ten – daß sie vor der ge­walt­sa­men Ko­lo­ni­a­li­sie­rung durch die rö­mi­sche Kir­chen­dik­ta­tur und ih­re re­li­gi­ö­sen so­wie po­li­ti­schen Nach­fol­ger vor­ran­gig ei­ne sehr aus­ge­feil­te Tech­no­lo­gie der frei­en Ge­wis­sens- und Wil­lens­bil­dung so­wie der frei­en Per­sön­lich­keits­ent­fal­tung pfleg­ten.

ent­spre­chend sitt­lich un­ge­bil­de­ten und des­halb aus rein ma­te­ri­a­lis­ti­schen Er­wä­gun­gen so­wie auf­grund krank­haf­ten Macht­hun­gers in un­se­rem gan­zen Hei­mat­land mor­den­den und plün­dern­den Kir­che bis auf den heu­ti­gen Tag als „Hei­den­wahn“ ver­un­glimpft.

Da­bei rück­te die Kir­che die sitt­li­che Aus­bil­dung un­se­rer Vor­fah­ren in den Qua­li­tä­ten des „Gu­ten“ in je­nen pseu­do­re­li­gi­ö­sen Be­reich ei­nes ver­meint­li­chen Göt­ter­kul­tes.